еще одним ученым, который любил предлагать неортодоксальные идеи. Он в шутку предложил сценарий «мусора» для происхождения земной жизни: ВЦ приземлились здесь, выбросили свои отходы, и загрязнение от мусора стало семенем жизни!

81

Расчеты, как правило, показывают, что жизни было бы трудно выжить в радиационной среде, обнаруженной в космосе; см., например, Secker, Wesson and Lepock (1996). Тем не менее, Lage (2012) демонстрирует замечательные способности к выживанию экстремофилов в условиях, имитирующих условия космической среды.

82

См. Wesson (2010) для интересной идеи некропанспермии.

83

См. Crick and Orgel (1973) и Crick (1981). Английский биофизик Фрэнсис Гарри Комптон Крик (1916–2004) прославился своим открытием, вместе с американским биохимиком Джеймсом Дьюи Уотсоном (1928–), структуры двойной спирали ДНК. Английский биохимик Лесли Элиезер Оргел (1927–2007) внес крупный вклад в изучение происхождения жизни. Идея направленной панспермии Крика-Оргела возникла на первой конференции по связи с внеземным разумом, организованной в 1971 году Саганом и Кардашевым и проходившей в Бюраканской астрофизической обсерватории в Армении. На этой конференции присутствовали многие светила в области SETI. Сценарий Зоопарка

84

Американский астроном Джон Аллен Болл (1935–) много писал о парадоксе Ферми. О гипотезе зоопарка см. Ball (1973).

85

Хэйр (2011) утверждает, что если самая старая цивилизация, все еще присутствующая в Галактике, имела «фору» в сто миллионов лет перед следующей старейшей цивилизацией, то они могли бы установить гегемонию, которая направляет развитие молодых цивилизаций; в этом случае, предполагает он, модифицированный сценарий зоопарка является привлекательным ответом на парадокс Ферми. См. Форган (2011) для критики идеи о том, что могла бы быть установлена тотальная гегемония, которая позволила бы осуществиться сценарию зоопарка.

86

Знаменитая «только человеческая» Галактика Азимова была реакцией на настойчивость Кэмпбелла в том, что люди всегда должны побеждать инопланетян. Азимов считал, что человеческая цивилизация будет менее развитой, чем любые внеземные цивилизации, с которыми мы могли бы столкнуться, и он не мог заставить себя писать истории, в которых примитивная земная технология одерживала победу над превосходящей инопланетной технологией (см. Азимов, 1979). С другой стороны, он хотел продавать рассказы Кэмпбеллу. Поэтому он устранил потенциальный источник конфликта, и его трилогия «Основание» описала Галактику, населенную только людьми. Если парадокс Ферми подразумевает, что мы одни, то, возможно, империя, нечто вроде того, что неохотно описал Азимов, осуществится.

87

Гипотеза «протекающего эмбарго» была предложена Джеймсом Уорнером Дирдорффом (1928–2014), отставным атмосферным физиком; подробности предложения см. в Дирдорфф (1986, 1987). Хотя Дирдорфф имел научное образование, его гипотеза «протекающего эмбарго» ненаучна. Хорошее введение в научный метод, использующее гипотезу Дирдорффа в качестве примера для критики, см. в Кэри (1997).

88

См. Фогг (1987) для первоначального представления гипотезы запрета; Фогг (1988) — более популярный отчет. Мартин Дж. Фогг (1960–) изначально получил образование стоматолога. Сейчас он один из ведущих авторов по «спекулятивным» инженерным техникам, таким как терраформирование.

89

См. Азимов (1981) для устаревшего, но все еще читабельного введения в предмет. Азимов был оптимистом и утверждал, что полмиллиона планет в нашей Галактике являются домом для технологических цивилизаций.

90

Понятие Codex Galactica обсуждается в Ньюман и Саган (1981); заметьте, однако, что это еще одна идея, которая появилась на страницах научно-фантастических журналов, прежде чем получить признание на страницах рецензируемого журнала.

91

Британский писатель Стивен Бакстер (1957–) известен своей «твердой» научной фантастикой. Подробности его гипотезы планетария см. в Бакстер (2000a).

92

Существует множество примеров этого параноидального тропа в НФ. Самый ранний такой рассказ, о котором мне известно, — «Владельцы Земли» Эдмонда Гамильтона (1904–1977), описывающий Землю, захваченную замаскированными инопланетянами; инопланетяне, конечно же, заняты манипулированием нами. Рассказ Гамильтона появился в августовском номере 1931 года журнала Weird Tales. Историки научной фантастики, несомненно, могли бы указать на еще более ранние примеры. Рассказ Азимова назывался «Идеи умирают с трудом» (Galaxy, октябрь 1957). Рассказ Винера «Новости с улицы Д» появился в сентябрьском номере 1986 года журнала IASFM. Философские соображения, лежащие в основе гипотезы планетария, хорошо обсуждаются в Дойч (1998); см. также Типлер (1994).

93

Граница Бекенштейна названа в честь мексиканско-американо-израильского физика Якоба Давида Бекенштейна (1947–), который ввел это понятие в терминах термодинамики черных дыр.

94

Идея о том, что наша вселенная является симуляцией, довольно серьезно обсуждается весомыми философами, поэтому, возможно, нам не следует слишком быстро сбрасывать эту идею со счетов. См., например, Бостром (2003) и Бостром и Кульчицкий (2011). Физическая статья, которая серьезно относится к этому предложению (Бин и др., 2012), заключает, что в принципе всегда будет возможность для симулируемых обнаружить симуляторов.

95

Запоминающийся короткий рассказ под названием «Последний вопрос» (см. Азимов, 1959) рассказывает о том, как пара пьяных техников однажды ночью спрашивает суперкомпьютер, есть ли способ обратить вспять увеличение энтропии и тем самым остановить смерть вселенной. Компьютер отвечает, что данных для осмысленного ответа недостаточно. Тот же вопрос задается компьютеру шесть раз на протяжении многих различных эпох. Я не буду портить рассказ, сообщая вам окончательный ответ компьютера!

96

См. Смолин (1997) для обсуждения того, почему мы могли бы захотеть применить дарвиновское мышление к проблеме вселенной в целом.

97

Австрийско-британский философ Карл Раймунд Поппер (1902–1994) выдвинул идею о том, что научные гипотезы должны быть фальсифицируемыми. Стремление фальсифицировать гипотезы является сущностью науки. Если гипотеза не может быть проверена и, возможно, признана ложной, то она не является действительной частью научного процесса. См., например, Поппер (1963). Хотя его взгляды на научный прогресс подвергались нападкам, они остаются влиятельными. Идея Смолина, безусловно, фальсифицируема, поскольку она делает конкретные проверяемые предсказания; новизна заключается в том, что ее нужно проверять расчетами, а не экспериментом.

98

См. Харрисон (1995). Бил (1996) критикует спекуляцию Харрисона как постфактумную, непроверяемую и по существу более сложную версию теистического или антропного принципов. Для дальнейшего чтения о понятии мультивселенной см. Гриббин (2010) для популярного изложения и Карр (2007) для более технических аспектов. См. Вайдья (2007)