Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала

<< Назад к книге

Книга "Время потерь. Как мы учимся отпускать - Даниэль Шрайбер", стр. 8


заподозрить, что это будущее не наступит, если не преодолеть прошлое.

В конце занятия мы все трое молча лежим на ковриках в Шавасане, вытянув руки и ноги, закрыв глаза. Многие годы я неустанно возвращался к упражнениям ради этой последней асаны. Постепенно все мышцы и сухожилия, которые до того скрупулезно напрягаешь, расслабляются. С ними и разум. Название позы образуют слова sava и asana, что в переводе с санскрита означает «мертвец» и «поза». В каком-то смысле Шавасана – поза мертвого. Притворяешься мертвым, становишься одним из мертвых. Согласно традиционным учениям йоги, эта поза учит впитывать и перерабатывать потрясения мира. Она считается одной из самых сложных асан: чтобы выполнить ее верно, нужно позволить себе расслабиться целиком.

Как и раньше, мне не удается расслабиться целиком. Я вспоминаю брата, отца, детство в деревне, крах политической системы тех лет. Вспоминаю бабушку с дедушкой, братьев и сестер отца, из них сегодня на этом свете почти никого не осталось. Вспоминаю о дыме из башен, на которые я смотрел с крыши своего дома в Бруклине, где тогда жил; запах, месяцами стоявший над Манхэттеном; фотографии пропавших людей, всюду висевшие очень долго. Вспоминаю Эстер, которой так помогла йога, и Барбару, близкую подругу: она успела научить меня искусству больше, чем кто-либо до и после нее, пока не умерла от рака несколько лет назад, в последние месяцы жизни почти никому не позволяя себя навещать. Я думаю о Питере Худжаре, Дереке Джармене и Дэвиде Войнаровиче, трех моих любимых художниках, и обо всех других гeях, в восьмидесятые и девяностые годы – средоточие ненависти всего мира – умерших от СПИДа. Думаю о Гильермо, моем бывшем, он умер несколько лет назад. О всех из группы поддержки, кто покончил с собой. О тысячах и тысячах жертв пандемии, о которых мы не говорим, о множестве беженцев, каждую неделю тонущих в Средиземном море. И я не перестаю думать об отце.

Скрутив коврики и вернув salotto в первоначальный вид, прощаемся с Фрауке, спешащей на встречу. Мы с Люси выходим через небольшую застекленную веранду на террасу, даровавшую свое имя палаццо Барбариго делла Террацца, и закуриваем по сигарете. Эта терраса была уникальной для Венеции эпохи Чинквеченто: ни одно другое здание того века на Гранд-канале не тратило роскошное жилое пространство на место для прогулок. Сад – более четырнадцати метров в ширину и почти двадцать четыре в длину – представляет собой множество скорее скверно, чем верно, засаженных цветочных горшков на слегка покатой крыше с терракотовой черепицей, балюстрадой из белого камня и фонтаном. Старые гравюры живописуют, как были роскошны здесь некогда пальмы, мирты и лавры.

Не обмениваясь ни единым словом, мы подходим к балюстраде. Туман настолько густой, что сложно различить размытое вокруг. Мы курим и смотрим на город. Его зимние краски кажутся сдержаннее обычного. Под нами причаливают и отходят вапоретто, но в тумане мы лишь догадываемся об этом. Плотный, неподвижный, он словно покрывает собой всё: очертания зданий на противоположном берегу канала, башню площади Святого Марка, обычно зримо возвышающуюся над всем, лодки, чаек над головой, даже венецианский флаг на небольшой мачте в углу террасы в нескольких метрах от нас.

Невероятно, насколько облик города может подходить к состоянию человека. Глухой мир скорби, в котором так мало отзвука, отклика, в котором всё вокруг – лишь тень: вот он, прекраснее не придумать, словно с картинки. Туман превращает город в величавое, словно фантом, полотно, в картину скорби немыслимой красоты и изящности. Он укрывает вуалью все вещи и, пряча их от глаз, словно намекает: однажды они исчезнут. Я вдыхаю и выдыхаю сигаретный дым, его запах напоминает мне об отце. Не могу поверить, что мне позволено быть свидетелем такого грандиозного лицедейства, что я здесь и проживаю этот опыт. Не могу поверить, насколько прекрасным, невероятно прекрасным может быть мир, и хочу хотя бы не терять способность видеть это.

III

Приняв душ и подготовившись к предстоящему дню, выхожу в город. Толкаю тяжелые ворота палаццо и следую изгибам узкого темного переулка, пока не выхожу на улочку пошире. Я впервые в Венеции зимой. В отличие от своей немецкой сестры, зима здесь ощущается очень мягкой и весенней. Я хочу сходить в Галерею Академии – один из музеев, которые всегда посещаю, оказавшись в этом городе. Некоторые картины уже кажутся мне старыми знакомыми: к ним всегда хочется зайти и спросить, как дела. В городе кипит жизнь, всюду люди двумя встречными потоками протискиваются мимо друг друга. Но сейчас относительно рано, и до карнавала еще несколько дней. По местным меркам городские переулки и мосты еще можно пройти без особых проблем.

Сумку, которую ношу через плечо, я купил двумя днями ранее в одном из дорогих магазинов в Фондако-деи-Тедески, куда раньше ни за что бы не зашел, полагая, что это не для таких, как я. На самом деле она стоила больше, чем я мог бы спокойно себе позволить, но мне нужно было что-то, за что можно ухватиться, что поможет пережить последствия рабочей нагрузки последних месяцев. Отцу имя дизайнерского бренда ни о чем бы не сказало. Он бы счел стоимость сумки неприличной и рассердился на мою неразумность. Он бы покачал головой и вспомнил все другие, на его взгляд, странные поступки, которые я совершал. Кольцо в носу, которое я вставил в девятнадцать лет, татуировку в начале моих двадцати, жизнь в Нью-Йорке (к Америке он всегда питал негативные чувства), мое решение зарабатывать письмом вместо того, чтобы отправиться в гавань надежной профессии. Возможно, он связал бы покупку сумки с тем, что я отвернулся от сельского образа жизни родной семьи, каким его сформировали идеалы и гордость рабочего класса. Затем мы поговорили бы о чем-нибудь еще: каким выдался в этом году урожай, как изменились цены на молоко, пшеницу, рапс и свинину, о его повседневных делах или о прибившейся к нему кошке, которую он подкармливал, чтобы в сарае не было грызунов. Не тратя лишних слов, я бы дал ему понять, что какая-то часть меня и сегодня разделяет этот этос. Что я не забыл, откуда я родом, и никогда не забуду.

Туман укрыл стены и витрины магазинов с карнавальными масками, изделиями из стекла, антиквариатом и книгами. Он стоит стеной перед кафе и джелатериями, висит над мостиками, которые переходишь через каждые несколько метров, над кампусами, постепенно заполняющимися людьми, во дворах университета, где успели собраться несколько студентов. Он словно возвращает городу

Читать книгу "Время потерь. Как мы учимся отпускать - Даниэль Шрайбер" - Даниэль Шрайбер бесплатно


0
0
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.


Knigi-Online.org » Разная литература » Время потерь. Как мы учимся отпускать - Даниэль Шрайбер
Внимание