социалистическую Родину, активно откликалось на призывы партии и правительства, защищало народные интересы, охраняло обще ственный порядок и везде и всюду проявляло замечательную самоотверженность и дисциплинированность. Нравы молодежи и подростков, а также общественные нравы в целом влияли и воздействовали друг на друга, народ и иностранные деятели отзывались о них одобрительно.

Но в последующие десять с лишним лет Линь Бяо и «четверка», ввергнув в хаос нашу партию, правительство и все наше общество, отравили духовно немало молодежи и подростков и серьезно подорвали устои социалистической морали. После разгрома «четверки» положение намного улучшилось, однако недооценивать действие духовного яда, оставшегося кое-где от нее, все же нельзя. Такое обстоятельство крайне не соответствует нуждам перенесения центра тяжести работы нашей партии. Мы ратуем за развитие нормальных сношений между китайцами и иностранцами, потому что это нужно для лучшего понимания и укрепления дружбы между нашим народом и народами других стран мира, для ввоза иностранной техники и средств.

Такие сношения будут шириться с каждым днем. Однако в силу недостаточной воспитательной и организаторской работы среди небольшой части молодежи и подростков появились кое-какие нездоровые явления. Некоторые юноши и девушки слепо преклоняются перед капиталистическими странами, а кое-кто из них при общении с иностранцами даже забывают о своем национальном и человеческом достоинстве. На это мы обязаны обратить серьезное внимание. Нам нужно как следует воспитывать молодое поколение, нужно принять всесторонние эффективные меры, чтобы оздоровить общественные нравы и нанести удар по позорным поступкам, которые их сильно портят.

Для того чтобы стимулировать прогресс общественных нравов, надо прежде всего как следует улучшить партийный стиль, причем от всех руководящих партийных товарищей требуется подавать личный пример. Партия служит образцом для всего общества, а партийные руководители – образцом и для всей партии. Если партийная организация отодвигает в сторону запросы и интересы масс, остается к ним глухой, то как же можно требовать от масс относиться к ее руководителям с доверием и любовью?

Если руководящие кадры партии не будут требовательными к себе, не будут соблюдать партий ную дисциплину и государственные законы, если в нарушение партийных принципов они станут увлекаться групповщиной, добиваться привилегий, пользоваться «черным ходом», заниматься расточительством, ущемлять общие интересы ради личной выгоды, перестанут делить с массами радость и горе, на лишения идти первыми, а за благами – последними, подчиняться решениям парторганизации, ставить себя под кон троль масс или даже начнут мстить за критику, то тогда незачем надеяться на них в деле преобразования общественных нравов. В момент нынешнего исторического перелома, когда проблем скопилось целые горы и работы по горло, усиление партийного руководства и выправление партийного стиля приобретает решающее значение. Товарищ Мао Цзэдун говорил:

«Как только стиль нашей партии станет совершенно правильным, весь народ будет учиться у нас. Всякий некоммунист с указанными выше скверными повадками – если только он человек доброй воли – будет учиться у нас, исправит свои ошибки, и таким образом мы сможем оказать положительное влияние на всю нацию».

Только выправив партийный стиль, мы сможем улучшить общественные нравы и отстоять четыре основных принципа.

Есть ли в том, о чем говорилось выше, какие-либо несоответствия с духом третьего пленума ЦК? Конечно, нет. Все, о чем здесь говорилось, – это меры, необходимые для реализации курсов и установок третьего пленума ЦК. Повторяю: если не принять этих мер, то курсы и установки третьего пленума ЦК, перемещение центра тяжести работы, осуществление модернизации в четырех областях – все это повиснет в воздухе, не удастся также дать развитие и демократической жизни внутри и вне партии. Поэтому целиком и полностью ошибаются те, кто утверждает, будто ЦК взял курс на «свертывание», будто он отказался от курса на развертывание демократии. Только твердо придерживаясь четырех основных принципов, которые наша партия неуклонно отстаивает, и решительно преодолев нездоровые тенденции, мешающие претворять в жизнь курсы и установки третьего пленума ЦК, мы сможем уверенной поступью успешно идти вперед к нашей грандиоз ной цели.

III. Задачи идеологический и теоретической работы

На совещаниях по принципиальным вопросам теоретической работы, созванных ЦК, а также парткомами провинций, городов центрального подчинения и автономных районов, было задано немало вопросов, и я сейчас не могу ответить на каждый из них в отдельности. Сегодня мне хотелось бы остановиться на двух вопросах, связанных с задачами идеологической и теоретической работы. Я плохо знаком с обстановкой в целом, а с обстановкой на местах и того хуже, так что вполне ли подходящим будет сказанное мной, судите, товарищи, сами.

Во-первых, о некоторых требованиях, предъявляемых сейчас к идеологической и теоретической работе.

Марксистская идеологическая и теоретическая работа не может отрываться от реальной политики. Под политикой я имею в виду здесь общую обстановку классовой борьбы, идущей внутри и вне страны, коренные интересы китайского народа и народов мира в этой реальной борьбе. Нельзя представить себе, чтобы марксистскими идеологами и теоретиками были люди, которые отрываются от общей политической обстановки, не изучают ее и не прогнозируют ход практического развития революционной борьбы. Если продолжать в этом же духе, то какое же значение имеет тогда наше прошлогоднее обсуждение вопроса о практике как критерии истины, на которое мы затратили более полугода? Научный социализм, марксизм-ленинизм, идеи Мао Цзэдуна развиваются в практической борьбе. Разумеется, мы не станем возвращаться от научного социализма к социализму утопическому, а также не позволим марксизму остановиться на уровне отдельных выводов, сделанных десятки или сотню с лишним лет тому назад. Поэтому мы постоянно говорим, что раскрепостить сознание значит изучать новые обстоятельства и разрешать новые проблемы, применяя основные положения марксизма-ленинизма, идей Мао Цзэдуна.

Что теперь важнее всего для нашей страны, если иметь в виду новые обстоятельства и новые проблемы? Конечно, осуществление модернизации в четырех областях или, как говори лось выше, модернизации китайского типа. Мы уже говорили, что углубленным изучением новых обстоятельств и новых проблем, которые возникают при осуществлении в Китае модернизации в четырех областях, своими ответами важного ориентирующего значения наши идеологические и теоретические работники внесут важный вклад в марксизм и докажут, что они поистине высоко несут знамя идей Мао Цзэдуна. Это, конечно, вовсе не значит, что по всем идеологическим и теоретическим вопросам, не имеющим прямого отношения к четырехаспектной модернизации, можно не вести серьезной и углубленной научно-исследовательской работы. В философии, общественных науках, равно как и в естественных науках, нельзя игнорировать разработку базисных теорий, ибо иначе невозможен никакой сколько-нибудь крупный шаг в теоретической работе.

Во второй части своей речи я уже отмечал, что четыре основных принципа, которых следует твердо придерживаться при осуществлении модернизации в четырех областях,