ни в других, как в случае буллинга, трусость, а везде видит агрессию и с этой агрессией воюет. Ему необходимо доказать всем, и самому себе в первую очередь, что он не трус.

Это еще один случай комплементарной проекции – когда мы видим проблему вовне и ненавидим это в других, но на самом деле оно внутри нас. О таких случаях писали Герман Гессе и Фредерик Перлз. И к их цитатам апеллируют авторы пабликов и приверженцы поп-психологии.

Кстати, цитирование известных авторов, используемое как доказательство, – это прием демагогии. Основывается он на когнитивном искажении «эффект ореола». Подробно о причинах, механизмах возникновения этого искажения и о том, как с ним бороться, вы можете прочитать в книге «Как начать думать в понедельник и не перестать во вторник» на с. 80.

При каких еще условиях проблема действительно может оказаться внутри нас? Например, когда мы себе не позволяем что-то, что позволяет другой. Притом причина, по которой мы не позволяем себе что-то, также кроется в СВЕРХ-Я. Давайте я про себя расскажу.

Я патологически точный человек, и я знаю, откуда растут ноги этой моей особенности. И поэтому сейчас, когда я опаздываю или кто-то опаздывает, я чувствую, как меня накрывают тревога и гнев. И я сейчас честно могу сказать, что меня раздражают люди, которые могут опоздать. Почему? Потому что, даже если бы я и хотел опоздать, я не позволю себе этого, так как в моей системе ценностей, в моем СВЕРХ-Я, в моих тараканах, которые существуют в моей голове, опоздание неприемлемо. И когда я вижу людей, которые опаздывают, позволяют себе то, что я себе не позволяю, меня это раздражает и бесит. Но, раз я знаю эту особенность и ее первопричины, справляться мне с этим гораздо проще.

Так вот то же самое может быть и в вашем случае.

Какие могут быть примеры?

Предположим, человек, который вынужден по каким-то причинам много работать, очень часто недолюбливает бездельников. Почему? Потому что он хочет отдыха, но не может себе этого позволить. Такие паттерны воспитания.

Очень часто среди мужчин распространена такая агрессия к другим мужчинам как к конкурентам, которые успешны у женщин. «А, чертов бабник! Господи, вчера с этой, сегодня с той!» Он бы и рад пользоваться успехом у девушек, но, увы, неуспешен. И вот такой человек выказывает всяческую агрессию мужчинам, которые с противоположным полом более успешны. Это очень распространенная ситуация. И да, про зависть мы будем говорить позже, в одной из следующих глав.

В данных примерах источник неприязни к кому-либо, пусть и не в чистом виде, как при проекциях, все равно внутри нас. Точно так же, как и когда наш гнев и неприязнь появляются изнутри нас и мы негативно высказываемся, притом громогласно, с целью повысить самооценку. Если кратко, для того чтобы поднять самооценку, есть два пути: работать над собой, повышая свой уровень относительно других членов социума, и обесценивать, критикуя других, чтобы их принизить и за счет этого поднять свой уровень на их фоне. Это называется «обесценивание».

Очень подробно о самооценке и о том, как ее правильно поднять, вы можете прочитать в книге «Быть нельзя казаться» (часть II, со с. 28). Там же подробно про метод психического насилия и психологическую защиту – обесценивание. В данной книге я лишь констатирую факт их наличия и привожу примеры.

Предположим, мы громогласно осуждаем каких-то жадин в нашем окружении. Означает ли это, что мы сами жадины? Поп-«психолух» скажет «однозначно да». Но все не так просто. Мотив осуждения действительно находится внутри нас: обесценивая богатство жадины, мы как бы повышаем свой уровень. Но сами жадинами мы можем и не являться. Так же, например, являемся ли мы такими же карьеристами, если ненавидим карьеристов? Вовсе не факт. Но, понижая других, если это не внутри нас, мы повышаем собственную самооценку. Вот вам второй пример: когда это не находится внутри нас, когда мы не завидуем, когда мы не жаждем стать такими же, как они, когда мы не проецируем ничего на них, но тем не менее действительно кого-то осуждаем.

Когда это не внутри нас

Предположим, мы с вами находимся в компании человека, который энное количество времени провел в местах «не столь отдаленных», то есть в местах заключения. И, соответственно, его СВЕРХ-Я во многом сформировано культурой пенитенциарных заведений. Теперь представьте себе, что вы при всех прилюдно говорите ему: «Ну ты петух. Ты выглядишь как педик. Да ты, наверное, гомосек». Как, вы думаете, он отреагирует? Реакция, скорее всего, будет очень жесткой.

Согласно теории поп-психологии, бурная реакция на шутку «Ну ты петушок» или еще что-то подобное свидетельствует исключительно о том, что человек – латентный гомосексуалист, который не хочет себе в этом признаться. Но вы понимаете прекрасно, что это чушь. И в данном случае получается, что человек резко реагирует на такие обвинения, потому что они очень сильно нарушают его личностные границы, сформированные в той самой среде исправительных учреждений. Кстати, о том, что такое границы личности и сколько мифов вокруг них, мы поговорим в следующей главе. А пока кратко.

Личностные границы, или границы личности, – это совокупность вас как личности, вашего мировоззрения, при помощи которых вы взаимодействуете с окружающим миром. Люди же очень часто, общаясь с вами, не обращают внимания на эти самые границы и задевают их. Реакцией на задетые границы всегда является эмоция гнева – она должна вызвать агрессию для восстановления этих границ.

Так вот, например, в данном конкретном случае, если вы такого человека назвали «петушком», для него это сильнейшее оскорбление, и в его системе ценностей он обязан ответить предельно жестко, вплоть до вашего физического уничтожения. И такая реакция совсем не свидетельствует о том, что человек – латентный гомосексуалист, который просто не хочет себе в этом признаться. Нет. Вы слишком сильно задели его границы.

Кстати, а откуда пошел такой стереотип, что все, кто ненавидит гомосексуалистов, наверняка латентные геи, которые боятся признаться в этом? Вот, например:

Такое мнение пришло к нам с прошлых времен. Действительно, человек, который был ярым гомофобом и постоянно говорил, что ненавидит геев и т. п., чаще всего оказывался латентным гомосексуалистом. Давайте вспомним те времена: никаких гей-парадов нет, никакой пропаганды по телевизору нет, никто об этом не говорил, половина населения даже не знала, что такое бывает. Чего