Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала

<< Назад к книге

Книга "Мифы Центральной и Южной Америки: майя, ацтеки, инки и другие - Коллектив авторов", стр. 10


оторвал им головы, сожрал плоть и перетер их кости. Деревянные люди пытались спастись, но на них ополчились все: от диких животных до зернотерок, сковородок и горшков. Мало кто уцелел, а выжившие превратились в обезьян.

Тут возникла еще одна проблема в виде некоего чуда в перьях с говорящим именем Вукуб-Какиш (Огненный солнечноглазый макао, то есть попугай макао, но только очень большой). Так вот этот Вукуб-Какиш решил, что он сам Солнце, Луна и вообще царь горы, потому что его глаза из серебра с изумрудами, зубы блестят подобно лику небес, а нос сияет ярче Луны, которую никто к тому времени еще не видел. А раз он своим блеском освещает все вокруг, то боги ему не указ. Такое непочтительное поведение не понравилось двум полубогам-близнецам Хун-Ахпу и Шбаланке. Решив, что перед приходом людей неплохо бы очистить землю от всякой нечисти, они взяли свои духовые трубки и отправились на разборку с Вукуб-Какишем и двумя его сыновьями, Сипакной и Кабраканом.

Близнецы застали Вукуб-Какиша за обедом: тот влез на дерево тапаль, чтобы полакомиться сладкими плодами. Подкравшись, Хун-Ахпу выстрелил ему в глаз глиняным шариком из духовой трубки, но немного промахнулся и свернул хвастуну челюсть. Вукуб-Какиш взвыл от боли и свалился с дерева. Нетерпеливый Хун-Ахпу бросился к нему, чтобы добить поверженного врага, но Вукуб-Какиш оторвал его руку, отнес ее домой и повесил над камином. Мол, придут супостаты за ней, тут мы и посмотрим, кто кого.

Копан, археологический памятник

цивилизации майя, Гондурас

Но юноши оказались хитрее. Они подговорили своих божественных бабушку и дедушку прикинуться специалистами по вытаскиванию червей из зубов, лечению глаз и вправлению костей, а себя представить их внуками. Все получилось так, как они запланировали: обезумевший от боли Вукуб-Какиш повелся на их хитрость и позволил «лекарям» заняться своей челюстью, не заметив даже, что один из них однорукий. Те быстренько повыдирали у него все сияющие зубы, заменив их белой кукурузой, содрали серебро с глаз вместе с кожей и сняли остальные сияющие украшения. Вукуб-Какиш такого «лечения» не пережил, но у него остались два сына, и близнецы отправились их разыскивать.

Старший из братьев, Сипакна, считал себя творцом гор. Однажды, купаясь в реке, он увидел, как четыреста усталых юношей несли бревно, чтобы подпереть им дом. Сипакна предложил им свою помощь и в одиночку донес тяжесть до нужного места. Такой поступок не только не вызвал у юношей благодарности, но и породил в их душах страх и желание убить силача. Выкопав огромную яму, они попросили чужака спуститься в нее и продолжить копать, пока не доберется до дна. Заподозрив неладное, Сипакна выполнил их просьбу, но вместо того, чтобы копать яму в глубину, вырыл себе боковое углубление. Так что когда неблагодарные юноши сбросили на него то самое бревно, Сипакна спрятался в убежище. Довольные юноши выпили на радостях и потеряли бдительность. Тогда Сипакна выбрался из ямы и уронил на них, пьяных, дом, похоронив в развалинах всех до единого.

Узнав об этой истории, Хун-Ахпу и Шбаланке пришли в ярость и решили отомстить за друзей. Из растений и камней они сделали огромного рака, спрятав его в глубокой пещере, а затем указали умиравшему от голода Сипакне на то место, мол, там живет огромный вкусный рак. Недальновидный силач обрадовался и полез в ловушку. Но когда он почти дотянулся до обещанной добычи, близнецы колдовством уронили на него гору, превратив доверчивого Сипакну в камень.

Теперь настал черед младшего сына Вукуб-Какиша – Кабракана, развлекавшегося разрушением гор. Богам это его занятие категорически не нравилось. Хуракан приказал Хун-Ахпу и Шбаланке заманить Кабракана туда, где поднимается солнце. Прикинувшись безвестными стрелками из духовых трубок и ловцами птиц, близнецы пообещали показать своей жертве гору, превышающую своими размерами все, существующие на свете. Кабракан тут же захотел ее разрушить. Они пошли к этой мифической горе, туда, где встает солнце (что несколько странно, потому что его еще не было). По дороге Хун-Ахпу и Шбаланке настреляли птиц и на привале начали их жарить. Одну из тушек они намазали мелом и белой землей, чтобы свести Кабракана в могилу. Почувствовав запах жареной дичи, Кабракан попросил братьев дать ему кусочек и съел заколдованную птичку. После чего ослаб, и Хун-Ахпу со Шбаланке его связали, бросили на землю и закопали.

Тут повествование о подвигах Хун-Ахпу и Шбаланке прерывается, и неизвестный автор «Пополь Вуха» начинает рассказ об отце близнецов Хун-Хун-Ахпу и его брате Вукуб-Хун-Ахпу.

Эти двое были детьми Шпийякока и Шмукане, принявших участие в их сотворении. Когда Хун-Хун-Ахпу стал взрослым, он женился и родил двух сыновей. Первого звали Хун-Бац, второго – Хун-Чоуэн. У Вукуб-Хун-Ахпу не было ни жены, ни детей.

Хун-Хун-Ахпу и Вукуб-Хун-Ахпу целыми днями играли в кости или в мяч. Даже Вок, посланник Хуракана, приходил посмотреть на их игру. Плохо было только то, что поблизости находился вход в подземный мир Шибальбы, местного аналога ада. Как-то раз ее владыки Хун-Каме и Вукуб-Каме заинтересовались, что за шум и гам творится на земле, отчего она трясется?

Собрав военный совет с владыками, «ответственными» за разные болезни и несчастья, правители Шибальбы, бывшие воплощением смерти, решили заманить братьев к себе под землю, отобрать их спортивный инвентарь, а самих убить. Быстро помчались их гонцы – совы, чтобы передать приглашение на игру. Уверенные в своих силах братья собрались, прихватили снаряжение для игры в мяч и отправились в путь, оставив дома каучуковый мяч.

Путь под землю был воистину ужасным. Хун-Хун-Ахпу и Вукуб-Хун-Ахпу благополучно преодолели несколько рек, из которых две последние состояли из крови и гноя, но потом ошиблись, выбрав на перекрестке черную дорогу, высосавшую из них все силы. Однако они все-таки добрались до дома владык подземного царства. Тут их ждало новое испытание: вместо его хозяев, там сидели деревянные куклы. Братья, не разобравшись, раскланялись перед ними, а затем еще по приглашению веселящихся владык уселись на раскаленную лавку, получив серьезные ожоги.

На ночь братьев поселили в Доме мрака, дав смолистые лучины и зажженные сигары, запретив, однако, ими пользоваться. А поскольку вокруг было темно и холодно, то Хун-Хун-Ахпу и Вукуб-Хун-Ахпу пренебрегли приказом и сожгли и то, и другое, за что поплатились на следующий день.

Вообще, в подземном мире существовало несколько «домов», куда попадали люди во время испытаний. Кроме Дома мрака там были Ледяной дом, где дул холодный ветер, Дом ягуаров, в котором метались голодные хищники, Дом летучих мышей, полный кричащих и верещащих зверушек, и

Читать книгу "Мифы Центральной и Южной Америки: майя, ацтеки, инки и другие - Коллектив авторов" - Коллектив авторов бесплатно


0
0
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.


Knigi-Online.org » Разная литература » Мифы Центральной и Южной Америки: майя, ацтеки, инки и другие - Коллектив авторов
Внимание