Сегодня руины города включены в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО, а сам он с прилегающей территорией входит в Национальный парк Тикаль.

Паленке

Паленке – один из крупнейших городских центров цивилизации майя и столица Баакульского царства (III–VIII вв.), он находится в штате Чьяпас на юго-западе Мексики. Окруженный со всех сторон джунглями город, вернее, то, что от него осталось, производит незабываемое впечатление. Это один из наиболее посещаемых археологических парков.

Деталь барельефной резьбы в древнем городе

Паленке, Чьяпас, Мексика

Сравнивая Паленке с Тикалем нетрудно заметить, что искусство майяских строителей продолжает развиваться. Архитекторы используют сдвоенный ступенчатый свод с центральной стеной из колонн, благодаря чему помещения становятся шире. Кое-где еще осталась искусная лепнина из штука. В Паленке впервые появляются многофигурные композиции, а в позах персонажей видна динамика. В работе скульпторов и художников заметно стремление к прорисовке деталей и портретному сходству, гораздо свободнее изображаются разные положения тел. Одна из характерных особенностей архитектуры Паленке – наличие у храмов портиков с несколькими входами, за которыми располагается основное святилище, предназначенное тому или иному богу.

Основные достопримечательности: дворец с квадратной башней, непременная площадка для игры в мяч и несколько храмов, среди которых выделяются четыре – Солнца, Креста, Лиственного Креста и Надписей.

Храм Солнца считается образцом майяского искусства классического периода. Он стоит на пятиступенчатой невысокой пирамиде. Внутри него есть несколько фризов, на одном из которых изображено Солнце.

Храм Надписей, получивший свое название из-за трех каменных плит с жизнеописанием легендарного правителя Пакаля, знаменит тем, что стал усыпальницей этого выдающегося человека. Чтобы в нее попасть, надо подняться на восьмой уровень пирамиды, зайти в один из входов храма и, подняв плиту, пройти скрытым в ее толще туннелем. Археологам пришлось в буквальном смысле пробиваться к саркофагу Пакаля, поскольку проход к нему древние строители завалили и перегородили каменными плитами. Сам саркофаг был покрыт изображениями и надписями, а внутри него покоился мужчина с маской на лице из нефрита, обсидиана и перламутра. Судя по весу саркофага (20 тонн!), здесь, как и в Тикале, пирамида с храмом возводились над усыпальницей. Там же было найдено несколько скелетов юношей и девушки, видимо, слуг, которые должны были проводить господина в загробный мир.

Площадка для игры в мяч,

Паленке, Мексика

В Паленке хорошо сохранился дворцовый комплекс, расположенный на искусственной десятиметровой платформе. Там жил правитель Паленке с семьей, его родня, вельможи и жрецы. Комплекс состоит из двенадцати зданий, окружающих большие и малые дворы. Там же находится четырехэтажная башня, которая, предположительно, служила обсерваторией.

Как и Тикаль, Паленке был оставлен в IX веке по неизвестной причине и быстро исчез в джунглях. Ныне это памятник Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Легендарный Пакаль Великий – личность чрезвычайно интересная. На его правление пришелся пик расцвета Паленке (650 год нашей эры), а ведь он принял город в очень плохом состоянии! Пакаль процарствовал в Паленке 68 лет и умер в 80 лет, что в два, а то и в три раза превысило среднюю продолжительность жизни древних майя. При нем были возведены самые красивые постройки в городе и побеждены его враги. Не удивительно, что после смерти Пакаля жители Паленке его обожествили и «назначили» покровителем города. Удивительно другое: на крышке саркофага Пакаль изображен в «позе космонавта» среди предметов, похожих на оборудование космического корабля. Писатель Эрих фон Деникен в книге «Колесницы богов» утверждал, что это рисунок пришельца, ожидающего старт в кабине звездолета. Майянисты, придя в ужас от подобной трактовки, хором заявили, что это мировое дерево и уход Пакаля в мир иной. Не будем спорить. Если существование мирового дерева кажется ученым более реальным фактом, чем появление инопланетян, то так тому и быть.

Чичен-Ица

Чичен-Ица – самый «молодой» из описанных здесь городов майя. Возникнув в V–VI веках, он быстро стал одним их самых могущественных на Юкатане.

В Х веке Чичен-Ицу захватили тольтеки, сделав ее в следующем столетии столицей своего царства. Пришельцы привнесли в майяский стиль религиозные и змеиные мотивы, а также «атлантов», поддерживавших притолоки зданий. Захватчики пытались подстроить город под архитектурные стандарты их бывшей столицы Тулы, но это им удалось далеко не в полной мере, в результате чего появился особый майяско-тольтекский стиль. Посмотрите на храм Воинов с его колоннадой, ягуарами и змеиными мотивами – чем не тульская пирамида Утренней Звезды?

Храм воинов в Чичен-Ице, Мексика

Тольтеки принесли с собой культ Кукулькана (Кецалькоатля), которому был посвящен главный храм Чичен-Ицы, названный Эль-Кастильо (Кремль). Он представляет собой девятиуровневую четырехгранную пирамиду с храмом наверху, к которому ведут четыре огражденные балюстрадой лестницы. Храм Кукулькана во многом копирует храм Солнца в Паленке, но не без тольтекских нововведений – колонн в виде пернатых змей. В дни весеннего и осеннего равноденствий на его северной лестнице происходит чудесное явление: благодаря игре теней создается впечатление, что по ней ползет огромная змея. Трудно переоценить впечатление, которое это явление производило на неграмотных суеверных индейцев, если даже сейчас толпы туристов со всего мира приезжают взглянуть на него.

Не менее интересны храм Воинов с его пернатыми змеями, фигурами воинов и колоннадой, получивший название из-за «милитаристского» оформления, и башня Караколь («Улитка») с витой лестницей, служившая благодаря наличию окон майяской обсерваторией. И хотя они заметно уступают в размерах довлеющему над городом Эль-Кастильо, но очень красивы и гармонично вписываются в окружающий ландшафт.

Недалеко от центра расположен хорошо сохранившийся «стадион» – площадка для игры в мяч. Матч заканчивался жертвоприношением, и головы несчастных игроков выставлялись на стене с изображением черепов для всеобщего обозрения.

Однако прославился Чичен-Ица не столько архитектурой, сколько своим Священным сенотом – огромным карстовым колодцем с крутыми стенами, который был сердцем города. Там, на двадцатиметровой глубине, страшная в своей неподвижности вода ждала своих жертв. По рассказам майя, именно сюда приводили красивых девушек и могучих воинов, чтобы принести их в жертву богу воды Чаку.

Обсерватория Эль-Караколь,

Чичен-Ица, Мексика

Подготовка к обряду начиналась в храме Кукулькана, стоящего на вершине пирамиды Эль-Кастильо. Там жертву обряжали для встречи с богом и выполнялись все соответствующие ритуалы. После чего жрецы в парадных одеждах выводили несчастную девушку из храма и, окуривая благовониями, вели под музыку по Дороге жертв к провалу. Толпившиеся по сторонам горожане и паломники в благоговейном молчании провожали ее взглядами.