Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала
Книга "Сказки народов СССР. Том 2 - Автор Неизвестен -- Народные сказки", стр. 131
— Чьи вы будете?
— Наши отцы давно потерялись.
Тогда мужчины сняли чехлы с больших пальцев своих рук, отдали их детям и сказали:
— Идите к своим матерям и расскажите им, что отцы ваши приехали.
Дети прибежали домой и рассказали матерям, что видели мужчин, которые назвались их отцами. Матери не поверили. Тогда дети показали чехлы своих отцов. Женщины поверили.
Много было радости в этих семьях.
Удэгейские сказки
Откуда в тайге появились комары и мошкара
авным-давно жили в тайге две сестры.
Старшая сестра собралась за ягодами и говорит младшей:
— Разведи костер в юрте, а то Кугомни придет.
Сказала и ушла.
А младшая сестра набрала ракушек на речке, сидит и играет. Совсем забыла про Кугомни и про костер.
А Кугомни ходит по тайге да юрты ищет, в которых костра нет. Боится Кугомни огня и дыма: от огня на нем шерсть горит, а от дыма глаза лопаются. А питается Кугомни кровью; когда сыт бывает, только языки вырывает и в запас откладывает. Зубы у него большие, желтые, язык острый, как шило, на лице шерсть черная, а на руках когти медвежьи. Идет он по тайге и нюхает воздух. Видит Кугомни — юрта стоит, в юрте костра нет. Заходит он в юрту, в юрте младшая сестра ракушками играет.
— Ты, девочка, немая? — спросил Кугомни.
— Нет, — ответила младшая сестра.
— Ну-ка, покажи язык, — сказал Кугомни.
Высунула язык младшая сестра, а Кугомни схватил его когтями и вырвал.
— Ха-ха-ха! Вот будет у меня теперь вкусный ужин, — засмеялся Кугомни и ушел.
Возвратилась старшая сестра из тайги, видит: младшая сидит и плачет, а говорить совсем не может, нет у нее языка. Догадалась старшая сестра, кто это сделал, и говорит:
— Не плачь, сиди и жди меня. Я пойду твой язык искать.
Пошла она по тайге. Шла-шла — видит: цзали Кугомни стоит, а рядом юрта, в которой он живет. Посмотрела старшая сестра — в юрте никого нет. Открыла она цзали, а там много языков висит. Выбрала она один самый свежий. Возвратилась домой, примерила язык младшей сестре, как раз подошел — ее, видно, был. Обрадовалась младшая сестра, что с языком снова стала, и говорит:
— Спасибо тебе, сестра, век твоей доброты не забуду.
Только она сказала это, как явился Кугомни.
— Ты у меня язык в цзали украла? — крикнул он на старшую сестру.
А старшая сестра бросила кусок мяса в ступку и говорит:
— Вон твой язык, возьми его.
Залез Кугомни в ступку за языком, а сестры взяли пестики железные и начали толочь Кугомни да приговаривать:
— Вот тебе, кровожадный Кугомни, не вырывай языки у людей, не пей человеческую кровь.
Так сильно толкли сестры, что Кугомни в пыль превратился. Взяли они эту пыль и бросили на ветер. Только бросили, как из пыли появились комары и мошкара. С тех пор мошкара и комары налетают на людей, кровь пьют, а люди от них дымом избавляются.
Белка и черепаха
У жадности нет конца. Если поддался ей кто, плохо тому будет.
Подружились как-то белка и черепаха. Пошли они в лес собирать орехи. Белка залезла на кедр, а черепаха под кедром сидит, ждет, когда белка орешек ей бросит. Сорвет белка кедровую шишку, попробует орешек — вкусно. Жадная была белка: чем больше ест, тем жадней становится. Выколупывает она все орешки из шишек, а пустые шишки бросает черепахе.
— Белка! — кричит ей черепаха. — Почему шишки пустые?
— Такие уродились, — отвечает белка.
Но вдруг уронила нечаянно белка одну шишку, полную орехов. Посмотрела черепаха и говорит:
— Это неправда, ты меня обманываешь, видно. Смотри, сколько орехов в шишках! Сама поедаешь их, однако.
Обиделась черепаха. А белка слезла с кедра, много орехов у нее, и говорит:
— Ладно, черепаха, не сердись. Пойдем ко мне домой, я там угощу тебя орехами.
Подходят они к реке. Лежит через реку ильм, верхушкой другого берега касается.
— Дай мне орехов немного, — говорит черепаха белке. — Как по ильму пойдешь, упасть можешь.
Жалко белке орехов.
— Ладно, пройду как-нибудь, — отвечает она.
Дошли по ильму до середины реки. Посмотрела белка вниз, течение быстрое. Страшно сделалось белке. Поскользнулась она и упала прямо в реку.
— Черепаха, друг! — кричит белка. — Спаси меня, я тебе дам не только орехов — ядрышки от орехов! Сама очищу…
— Поздно, — отвечает черепаха. — Я ничем не могу помочь тебе.
Течение быстро понесло белку да и закрутило совсем.
Ворона и выдра
Давно это было. Жили на берегу ворона и выдра. Друзьями были. Пришла один раз ворона в гости к выдре.
Встретила ее выдра. Чем угостить — не знает. Поставила она котел возле самой реки. Налила туда воды. Развела огонь. Чего варить? Нет ничего у выдры.
Говорит она вороне:
— Ты посиди здесь, а я рыбы наловлю.
Прыгнула она через котел, да в реку.
А ворона смотрит — что такое? Нет выдры. Неужели выдра в котел прыгнула? Подошла, посмотрела в котел — никого нет.
Ну, думает, подожду, когда она из котла вылезет. Ходит ворона полесу, зерна собирает.
Выпрыгнула выдра из речки. Положила наловленную рыбу в котел. Наварила и зовет ворону:
— Иди рыбу есть!
Услышала ворона, обрадовалась. Смотрит, как выдра рыбу из котла достает, и думает: «Смотри-ка, в котле рыба водится. А я и не знала».
— Дай мне рыбьи глаза, — говорит ворона. — Я глаза люблю клевать.
Угостила выдра ворону глазами. Ворона наелась и зовет выдру:
— Теперь ты ко мне приходи в гости.
Пришла выдра к вороне в гости. Думает ворона: «Чем угощать?» Ничего нет у вороны.
Поставила она котел, налила воды, развела огонь. Вода закипела.
Говорит ворона выдре:
— Ты полежи на солнце, а я рыбы наловлю.
Легла выдра на берегу и греется на солнце. А ворона подошла к котлу и думает: нырну в котел и наловлю там рыбы. Ходила, ходила вокруг котла да и прыгнула в воду.
Долго лежала выдра на солнце.
«Почему, — думает, — вороны все нет, надо посмотреть, что она делает».
Подошла выдра к котлу,