Заключение

Итак, вся эта книга о том, что любовь наполняет нашу жизнь смыслом, что она проявляется в разных сферах человеческих отношений, и о том, как ее сберечь, а теряя – остаться человеком и пережить такую катастрофу достойно.

Избыточный крен в сторону значимости материальных благ и власти денег в последние годы обрушился на неподготовленную почву воспитанных в иной философии людей и нанес огромный урон нравственной базе молодого поколения. В первую очередь это привело к крушению идеалов и сказалось на процессах формирования наших душ – в сфере образования, семейного воспитания, отношения полов. Расщепление общества на богатых и бедных сделало учителей беспомощными перед учениками, обучение которых заранее оплачено, это развращает души и без того избалованных детей, которые не хотят прилагать никаких усилий к обретению знаний и самосовершенствованию. Другие мучаются чувством обиды и зависти, взращивая в душе все большую агрессию и стремление обогатиться во что бы то ни стало. Старые идолы рушатся, новые идеалы еще не появились. Понимая, что социально-экономические перемены в государстве нужны и неизбежны, остается думать, что это издержки движения вперед. Однако вспоминается строка А. Вознесенского: «Все прогрессы реакционны, если рушится человек». Если мы сталкиваемся с неизбежной реальностью и обстоятельствами, которые не можем изменить, то следует изменить свое отношение к ним. Отсюда – работа над собой. И она заключается не в том, чтобы «прогнуться» под давлением обстоятельств, но в стремлении сохранить свою бессмертную душу, не сдавая нравственных позиций. А это возможно лишь если следовать тем заповедям, которыми спасалось человечество многие века. Добро должно противиться силе зла.

В основе межличностных отношений должна лежать доброжелательность. Нет смысла утверждать, что другие этого правила не придерживаются: надо начинать с себя, не делая другим того, что не хотелось бы испытать на себе.

Алексей Герман, повествуя о том, как им создавался фильм по роману Стругацких «Трудно быть богом», приводит высказывание Ф. Ницше: «Бог умер, его сердце не выдержало мерзости человеческой». Страшные слова, полные скорби и отчаяния, над которыми каждому стоит задуматься, прежде чем дать себе индульгенцию на безудержность в проявлении своих злых эмоций и низменных инстинктов.

В современной жизни человеческие чувства все чаще подменяются расчетом и цинизмом. Все менее значимым становится институт семьи, все больше брошенных детей, разводов, холостых, занятых работой мужчин, незамужних деловых женщин. Входят в моду по аналогии с порядками, заведенными в ряде западных стран, брачные контракты, в которых есть свой практический смысл, но и достаточно цинизма. В душах россиян пока еще хранится запас бескорыстных, традиционно сопутствующих любви чувств, считается, что о материальных вопросах на первых порах говорить как будто неудобно. В то же время, разводясь, еще недавно любившие друг друга люди перестают стесняться и норовят чуть ли не распилить пополам телевизор или холодильник. Задеть побольнее, унизить, втоптать в грязь – вот чем нередко заканчивается то, что так хорошо начиналось и называлось любовью. Вседозволенность, пропитавшая насквозь душу человека, и что особенно опасно – молодежь, делает как бы официально одобряемыми так называемую «свободу» любовных отношений, в том числе и однополую любовь, уравнивание секса с понятием «любовь», садизм, декларируемый как вариант проявления любви, и т. д. Сохраняя терпимость к людям, утратившим моральную опору и нравственное начало, нужно оставаться верными другим идеалам. Нравственная деградация иных лиц из нашего окружения не может быть поводом для того, чтобы поступать так же.

Уважающий себя человек должен не ронять свое достоинство в любых обстоятельствах и оставаться человечным.

Все начинается с мелочей, одно обидное слово влечет за собой ответное оскорбление, и чем дальше в лес, тем больше дров. Рады бы остановиться, да уже не получается. А если в конфликтных ситуациях начинать диалог со слов «Дорогая (Дорогой)», «Дружок», «Милая (Милый)», «Будь добра (Будь добр), выслушай меня…» или других теплых, уважительных слов, пусть даже ироничных «Сударь (Сударыня)», то все остальные слова, даже если в них содержится несогласие или упрек, прозвучат мягче. Хочется пробудить в людях желание подняться над повседневностью и примитивными потребностями, сказать им: «Не нужно изгонять романтику из сферы наших взаимоотношений, она так украшает жизнь».

Как жаль, что из нашего лексикона ушло хорошее слово «нежность». Верните его, пустите его в свою душу, и тогда легче станет жить и вам, и окружающим, потому что в нем содержится та самая любовь, которой нам так недостает. «Красотою спасется мир», – писал Достоевский. Думается, он имел в виду красоту человеческих отношений. Тогда можно сказать иначе: «Мир спасется любовью». Любовь в данном контексте должна пониматься как настрой человеческой души, а не только как отношение к возлюбленному, возлюбленной.

Любить надо и самого себя. Тот, кто не любит себя, не способен любить и других. Страдая комплексами, самоуничижением, избыточным чувством вины, такой человек не умеет по-настоящему проявлять свою любовь: мучаясь от неуверенности в себе, он терзает другого сомнениями и недоверием. Это никуда не годится. «Какой я хороший!», «До чего же я хорошая!» – говорите себе, проснувшись поутру. На этом фоне еще более проявляется способность ценить все, чем радуют окружающий мир и дорогие вашему сердцу люди, уходит на второй план или вовсе забывается горечь повседневных житейских невзгод. Неспроста чувство любви нашло свое воплощение в возвышающем нас искусстве – литературе, живописи, музыке. «Какая из двух стихий может вознести человека до самой высшей из всех вершин: любовь или музыка?» – вопрошает в заключительной главе своих мемуаров нежно любивший Россию композитор Гектор Берлиоз, и сам отвечает: «Но зачем отделять одну от другой? Они два крыла одной души», И Пушкин об этом же говорит:

«Из наслаждений жизни

Одной любви музыка уступает.

Но и любовь – мелодия!

(«Моцарт и Сальери», А. С. Пушкин)

И это так верно. Поэтому я закончу словами одной из лучших песен Высоцкого:

Я дышу, и значит – я люблю!

Я люблю, и значит – я живу!

Да будет так!

Приложение

Метод определения преобладающих черт характера

Инструкция

Прочитав каждое утверждение, зачеркните номера тех утверждений, с которыми вы согласны.

При этом поставьте балл, отражающий степень выраженности данной черты характера. Если это качество проявляется:

всегда (В) – 3 балла, часто (Ч) – 2 балла, иногда (И) – 1 балл, никогда (Н) – 0.

Характерологический опросник