на веранды – лишь пол и потолок, который поддерживается несколькими колоннами, но никаких стен, чтобы ветру было где разгуляться. Как и в Октарисе, финта’урин находится в родной стихии, а именно на одном из летающих островов. Что ж, если до окта’урина можно доплыть, то до финта’урина, следовательно, нужно долететь. И для того, чтобы новым ученикам был предоставлен необходимый объём знаний, на земле находится представительство Финтариса – небольшая постройка не в их стиле, где все ученики обретают знания полёта. Ловя потоки вечно дующих в пространстве Финтариса ветров, чародеи будут постигать возможность парить на них, чтобы таким образом попасть в сам город. Не очень удобный и эффективный метод перемещения по территории воздушных магов, но с чего-то же нужно начинать познание этой стихии. Финтары, рождённые от финтаров, уже с рождения обладают такой способностью, а потому у них нет необходимости обучать этому. Вообще жилые районы Финтариса всегда наполнены детским смехом. Юные сенонцы ещё не впитали высокомерие своих сородичей и могут от души веселиться, наслаждаясь дарами своей магии. Но, чем старше становится ребёнок, тем меньше он смеётся и тем выше задирает свой нос. Как правило, финтары предпочитают не принимать пищу, потому что считают это уделом низших существ, которые лишены величия магии. Но сенонец сенонцу рознь, а потому тут всё зависит от личности. Так что есть маги воздуха, которые не прочь отведать вкусной пищи у соседних народов. Сообразно своей ветренной сущности, эти чародеи носят очень лёгкую, развиваемую ветром одежду. Обычно это шаровары и сорочка белого, почти что прозрачного цвета. Глаза их окрашены в жёлтый.

На западе Сенона расположилась гористая местность со множеством вулканов, под действием которых сформировался весь тот жуткий рельеф За́ктариса. Множество лавовых артерий под действием огненной магии не прекращают своё движение и не застывают. Воздух пронизан горьким запахом вулканического пепла, который не очень благоприятен для приезжих чародеев. Сами-то зактары вдыхают его, как воздух, полной грудью. Остальным же приходится переставать дышать на время присутствия в этих суровых землях. Но, как уже говорилось раньше, из-за того, что жизнь чародеев поддерживается эфиром, они могут не дышать вовсе, но делают это ради удовольствия, чтобы впускать в себя свежесть этого мира. Но вот в Зактарисе им приходится отказываться от этого ради собственного благополучия. Все огненные чародеи ходят в металлических доспехах чёрного цвета с нарисованным огнём. Конечно, не латный доспех, но защиту придать они способны. Хотя, опять же, опасностей в этом мире нет, поэтому доспехи – лишь отражение их воинственной сущности, достояние их культуры. Это же можно увидеть в их строгих постройках. Дома зактаров простые, без каки-либо украшений, один похож на другой. Часто можно видеть, как двое обитателей этого государство ведут жаркий спор, который то и дело стремится сорваться в потасовку. Ужасаться или удивляться этому не стоит, ведь это их некая потребность. Однако они довольно учтивы с гостями. Если зактар на левую руку повесил красную ленту, он может спокойно ходить по Зактарису. Его никто не тронет. К слову, зактары умеют повелевать не только огнём и лавой, но ещё и молниями. И это несмотря на то, что такую же власть имеют и финтары. Но вот если воздушные чародеи получают её благодаря смешению потоков воздуха, повелители огня рождают её из силы: либо эфира, либо при помощи собственных внутренних резервов. Да, чем отличается сенонец от обычного чародея, то есть от ленгерада, так это тем, что вторые берут энергию строго из эфира, когда как первые, помимо этого, черпают её из себя. Ну и ещё одно отличие состоит в том, что сенонцы были созданы для управления элементными сферами магии. Но я всё же вернусь к зактарам. Если кто и умеет наслаждаться простыми радостями жизни, так это огненные чародеи. У них есть много кулинарных шедевров, начиная известным на весь Сенон жаренным червём, заканчивая экзотическим ша-ту-ре́том. Именно зактары придумали множество музыкальных инструментов, из которых извлекаются различные звуки в зависимости от воздействующих на них видом магии. А стоит только воцариться ама́ку, как то тут, то там начинаются развесёлые песни. И множество красных зрачков, отражающих свет лавовых протоков, дополняют эту прекрасную картину. Но, если постараться взглянуть на самую высокую точку Зактариса – на один из неспящих вулканов, то можно различить там крылатый силуэт. И это отнюдь не изваяние. Так Хахо́р – огромный чёрный дракон – наблюдает за тем, чтобы в его землях был порядок.

Четыре земли – четыре хранителя. Таково было предназначение. И здесь было так, но в то же самое время совсем и не так. Хранителем земель огня был Хахор – дарг тьмы, отец чёрных драконов. Хранителем земель воздуха был Мора́н – дарг света, отец золотых драконов. Хранителем земель воды был Ступ – дарг жизни, отец даджу́ргов или чудовищных драконов. Но вот хранителем земель магов земли был не Да́ндор, дарг смерти, но иные существа – ду́лы. Этих древовидных творений можно изредка встретить посреди пустыни. Роль хранителей состоит в том, что им дано не только следить за порядком, но и быть проводниками мудрости для этих народов. Благодаря Ступу Витавер познал глубины окта, благодаря Морану Евенга́л поднялся так высоко в финта, благодаря Хахору Виката́р взрастил свою огненную мощь, и благодаря дулам Анатиан является навулом Зентериса. Ступ обитает на болотах Октариса. Морану отведена целый летающий бастион, где он может принимать всех, алчущих знаний ветров. В истории Сенона был лишь один случай, когда все три дарга покидали свои обиталища. И о нём будет рассказано в этой книге. В основном жизнь в этом мире шла размеренно и просто – так, как это задумал великий Йор.

Да, в этом мире верили в богов. Конечно, сказать, что тут было теологическое общество, нельзя, но имена великих здесь помнили. Так, сенонцы с большим почтением относились к Йору. Они знали, что он создал эфир и подарил различным существам возможность творить чудеса при помощи магии. А благодаря глубоким размышлениям они так вовсе пришли к выводу, что он и создал их. Конечно, Сенон был заселён его обитателями совершенно недавно, однако они смогли с помощью своих мыслительных способностей прийти к выводу, что именно этот великий их и создал. Храмов, конечно, не возводили, потому что сам творец не требовал от них этого, однако одной из тем для разговоров среди любых сенонцев была именно тема религии. Зентеры превозносили доброту и открытость своего кумира, финтары – его величие и возвышенность, октары обожествляли Йора за то,