магов земли друг с другом, помог Йимиру почувствовать, где сейчас находится сенонка. Помимо этого, сама Алия узнала о том, что Йимир идёт к ней. А потому, когда пески перенесли молодого чародея, она была готова к тому, чтобы приветствовать его. Йимир материализуется перед ней и встречает добродушное лицо достаточно молодой зентерки-онтоханина. А рядом с ней стоял странный чародей низкого роста и в разноцветной мантии. Цвет его кожи был не такой светлый, как у всех сенонцев. Поняв, что Йимир впервые видит валирда́ла, Алия поспешила познакомить юношу с человеком. Тот протянул руку для рукопожатия – способа приветствия, с которым не был знаком Йимир, так что молодой зентер даже растерялся, что нужно делать. Алия по-доброму рассмеялась и сказала:

- Друг мой, тебе ещё столько нужно познать, - она продемонстрировала, как нужно отвечать на рукопожатие, а после продолжила, - Запомни, как это делается, потому что октары имеют такое же приветствие. И, если ты не ответишь им взаимностью, они могут посчитать это за оскорбление.

Йимир поприветствовал валирдала по-новому и поблагодарил свою собеседницу за помощь в этом деле. Она была только рада помочь своему брату, который ступает на путь познания зенте, а после добавила:

- Кстати, Йимир, ты пришёл как раз вовремя. Сейчас я облачу тебя в наши традиционные одеяния, а заодно покажу тебе, Та́ллон, то, чего, возможно, ты не знаешь.

По мановению руки чародейки пески накинулись на Йимира, расползлись по его телу, приняли форму мантии зентеров, а после так вовсе обратились самой настоящей одеждой, как будто бы она была сшита их ткани, а не сотворена из песка. Пока юноша дивился этому чуду, Таллон заговорил:

- Это весьма-весьма интересно, однако совсем нерационально. Я говорил это раньше и не перестану говорить никогда: расширьтесь, сенонцы, впустите в себя новые сферы магии. И тогда вам не будет равных среди других чародеев.

Сказав это, он зачерпнул из эфира жёлтый и красный потоки, смешал их, чтобы получился оранжевый и материализовал сырую энергию в чары, из-за чего на нём поверх мантии образовались ещё и металлические доспехи. Йимир вытаращил глаза, наблюдая за тем, откуда этот чародей взял своё новое облачение. А тот, обращаясь к Алии, стал рассказывать о труктио́мэ – сфере магии, которая могла создавать материальные вещи из нематериального эфира. Йимир всё это внимательно слушал и старался запоминать, чтобы потом попытаться практиковаться в новой для него сфере магии. Однако то, что говорила Алия в ответ человеку, немного удивляло молодого зентера:

- Ты не понимаешь, о чём говоришь, Таллон. Мы были сотворены не просто с уклоном в элементные сферы. Это наша сущность. И попытки менять её могут сломать нас.

- Тогда почему же в истории Сенона были и те, кто практиковали сопна? Стало быть, это не сущность, а всё-таки уклон.

- Сам того не подозревая, ты ответил на свой же вопрос. Все попытки выйти за грань сущности оборачивались провалом. Сопнары не стали частью нашего общества. Они не смогли контролировать саткаров, которых призывали из Хора. Они становились одержимыми, а после начинали разрушать всё, что находилось вокруг них.

- Милая Алия, так бывает со всеми сферами магии, если пытаться практиковать их самостоятельно. Я уверен, ещё на заре величия Сенона зактары, пытаясь покорить свою стихию, похоронили не одного своего сородича. Вот увидишь, пройдёт время, и в Сеноне появится Сопнарис со своим сопна’урином.

Алия не отступила и продолжила говорить против этой сферы магии, а Таллон отвечал ей. Йимир всё это слушал и делал выводы. Но помимо самой темы обсуждения он впитывал ещё кое-что, а именно то, как нужно отстаивать интересы. Таллон был слишком сильно увлечён доказыванием своей правоты, из-за чего Йимиру казалось, что он враждует со своей собеседницей. Алия пропускала его горячность мимо своего сердца и внимала только лишь аргументам. Её выражение лица оставалось всё таким же добрым, а слова – мягкими и дружелюбными. Хорошо, хоть в этой части поселения не было гостей, а иначе бурные слова человека могли бы привлечь внимание какого-нибудь вспыльчивого зактара. Когда же спор немного поутих, Алия обратилась к Йимиру:

- Прости, мой хороший, за то, что мы увлеклись этой беседой. Чем ещё я могу тебе помочь?

Йимир ответил:

- А ты можешь научить меня также создавать одежду?

- О, Йимир, поверь, тебе это не нужно. В уринах наших друзей ты получишь всё необходимое облачение от местных наставников. Но, если ты хочешь, то, конечно, можешь сам научиться делать это после того, как станешь сильным зентером.

- Тогда можешь немного изменить мою одежду?

- Да, мой дорогой, что-то не так?

- В общем-то, всё так, но можешь сделать так, чтобы цвет остался неизменным, а вот форма была как у него?

Йимир имел в виду Таллона. Да, мантия зентера отличалась от мантии валирдала. Алия сотворила традиционное одеяние мага древних времён. Раньше чародеи носили пышные мантии, которые, скорее напоминали халаты или платья. Таллон тоже был облачён в мантию, однако её подол был не таким низким, так что скрывал ноги – он заканчивался на середине бёдер, однако сами ноги пилигрима были облачены в шаровары, как у финтаров. А рукава не расширялись, а, наоборот, сужались к кистям, как сорочки тех же финтаров. В общем, в образе мантии Таллона смешались два стиля: зентеров и финтаров. А, если ещё обратить внимание на доспехи, которые валирдал призвал на себя для демонстрации, то сейчас к его образу добавлялся ещё и стиль зактара. Но Йимир не хотел доспехов, а только лишь мантию. И чародейка немного замешкалась. Нет, для неё не составит труда изменить внешний вид по образцу. Просто она колебалась перед новым обликом мантии. Заметив это, Таллон стал рассказывать, чем ему нравится такой вид мантии:

- Она остаётся такой же лёгкой, так что не мешает производить чары, но при этом повышается удобство. Нигде ничего не болтается и не развеивается по ветру. Я чувствую себя в ней как истинный боевой чародей, который может в случае необходимости и отскочить от опасности, а не какой-то сверхважный профессор, который только и умеет с кафедры демонстрировать какие-то заклинания для новичков. Только без обид, ладно? Я просто сказал, как я себя чувствую.

Она могла бы ему ответить. Она могла бы ему сказать, что это традиционные одеяния магов земли, что в такой свободной одежде зентеры лучше всего ощущают свою магию, что настоящий чародей не должен размахивать руками и ногами, но обязан делать