Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@gmail.com для удаления материала
Книга "Золотое кольцо России глазами историка - Евгений Александрович Тростин", стр. 16
Усадьба Ахтырка
Здесь блистал на домашних концертах пианист-виртуоз и директор Московской консерватории Николай Рубинштейн, бывал в гостях Пётр Ильич Чайковский, а художник Виктор Васнецов написал свою знаменитую «Алёнушку». Впрочем, «золотой век» Ахтырки длился недолго…
Этой усадьбой в 20 километрах от Сергиева Посада на берегах реки Воря с 1734 по 1879 года владели князья Трубецкие. Первое название села – Дудкино. Ахтыркой его стали называть после того, как Николай Иванович Трубецкой построил здесь в конце XVIII века церковь в честь Ахтырской иконы Божией Матери. В семье Трубецких хранился образ этой иконы, особенно чтимый благодаря семейной легенде. Один из Трубецких, будучи раненым, возвращался из воинского похода. Вдруг лошади понесли, и экипаж свалился в овраг. Князь остался цел, а рядом с собой обнаружил икону, которую вёз в багаже.
При следующем владельце усадьбы – Иване Николаевиче Трубецком – имение перестроили в духе классического московского ампира, и усадьба стала одной из самых красивых в Подмосковье. В дальнейшем каждый из поколения этого знатного рода оставит свой след в истории Ахтырки.
Так, сын Ивана Трубецкого – Пётр, был человеком очень строгих правил, что доходило до некоторого самодурства. Как вспоминал о своём деде философ Евгений Трубецкой, при нём всё жило и двигалось по раз и навсегда заведённому порядку и церемониалу. Например, если старый князь возвращался из какой-нибудь поездки домой, то двое крепостных парней зорко следили за дорогой, взобравшись на крышу дворца. И как только барин въезжал в границы имения, они должны были тут же поднять флаг. За малейшее промедление их строго наказывали.
В свою очередь сын старого князя, Николай Петрович Трубецкой, один из создателей Императорского русского музыкального общества был человеком демократичным и открытым. Именно к нему в гости приезжали Николай Григорьевич Рубинштейн, Пётр Ильич Чайковский и Виктор Михайлович Васнецов. Однажды известный художник увидел в Ахтырке простую русскую девушку с печально-тоскливым взглядом. Этот образ напомнил Васнецову героиню сказки про сестрицу Алёнушку и братца Иванушку, и вскоре на свет появилась одна из самых знаменитых его картин.
Неизвестно, сколько бы ещё картин и произведений могла подарить Ахтырка русской культуре, однако в 1879 году Николай Петрович продал имение, чтобы выручить брата, проигравшегося в карты и попавшего в долговую яму. Дети Николая Трубецкого ещё долго будут вспоминать о проведённых здесь годах. Любимое место отдыха их семьи и великих людей эпохи, эта живописная вдохновенная усадьба с красивым и уютным храмом, отразилась в судьбе каждого из них. Сергей Николаевич Трубецкой – прославился как православный философ и публицист, первый выборный ректор Московского университета. Евгений Николаевич – религиозный мыслитель, автор знаменитой статьи о древнерусской иконе «Умозрение в красках» и не менее знаменитой книги «Смысл жизни», написанной в 1920 году, в самый разгар Гражданской войны. И самый младший из братьев, Григорий Николаевич – дипломат, видный представитель Белого движения, который в эмиграции основал в Париже Свято-Сергиевский богословский институт.
После революции Ахтырка не раз переходила из рук в руки. Сюда сначала заселили детский дом, но в 1920-х сгорел усадебный дворец, потом разрушились и были разобраны флигели. Церковь Ахтырской иконы Божией Матери закрыли и разорили за несколько лет до начала Великой Отечественной войны. Службы в ней возобновились лишь в девяностые годы прошлого века. Сегодня о былом великолепии усадьбы кроме храма напоминает лишь подъездная аллея с липами и елями, да одичавший парк…
Храм Марии Магдалины при приюте для престарелых сестёр милосердия Красного Креста
Своей историей этот приют связал судьбы двух людей – великой княгини Елизаветы Фёдоровны и великого философа Павла Флоренского. Она основала это убежище, он – стал первым и единственным настоятелем открывшейся домовой церкви в честь равноапостольной Марии Магдалины.
Великая княгиня Елизавета Фёдоровна – родная сестра последней российской императрицы Александры Фёдоровны – целиком посвятила себя благотворительности после того, как террорист в самом центре Москвы убил её мужа, великого князя Сергея Александровича. В Сергиевом Посаде до сих пор две улицы (1-я и 2-я Каляевские) названы именем этого революционера, и находятся они всего в 10 минутах ходьбы от приюта. А мемориальный дом отца Павла Флоренского и вовсе делит с приютом один квартал. Такая вот промыслительная география.
Здание приюта построено в 1910–1911 годы в стиле модерн, по проекту знаменитого дореволюционного российского архитектора Льва Николаевича Кекушева. В истории архитектуры есть термин – «кекушевский модерн».
В 1913 году в Мариинском убежище была открыта аптека и амбулатория для лечения малоимущих. Всё это потом пригодилось с началом Первой мировой войны, когда в приюте развернули тыловой лазарет и престарелые сёстры стали ухаживать за ранеными воинами. Кстати, и сам отец Павел Флоренский ездил на фронт в составе военно-санитарного поезда, где наряду с выполнением священнических обязанностей трудился и как простой санитар.
По воспоминаниям архиепископа Сергия (Голубцова), отец Павел на службах в домовом храме Марии Магдалины делал возгласы медленно и внятно. В богослужении он ценил правильный темп и намеренную выразительность не любил. Как-то Голубцов присутствовал при совершении батюшкой Таинства Крещения, и его поразило, как тот читал заклинательные молитвы: «Он читал их не вообще, а обращаясь непосредственно к заклинаемым духам злобы. Впечатление было такое, что он физически чувствовал их».
После закрытия приюта в 1921 году большевиками одни из сестёр милосердия перешли в Покровский Хотьковский женский монастырь, другие в Марфо-Мариинскую обитель. Однако многие из них продолжали духовно окормляться у отца Павла и потом, ещё в течение долгого времени.
Позже, в советское время здесь находились различные лечебные учреждения, в том числе станция «Скорой помощи». Сегодня в здании располагается городской кожно-венерологический диспансер. О том, что это место связано с двумя великими людьми России, долгое время ничто не напоминало, и лишь недавно здесь появилась памятная доска. Два имени, годы жизни, скупой текст… Впрочем, им слова и не нужны, они всё сказали своими судьбами, схожими в своей трагичности. Елизавету Фёдоровну большевики в 1918 году сбросили заживо в шахту под Алапаевском вместе с другими представителями императорской фамилии. А священник Павел Флоренский был расстрелян на Соловках в 1937 году…
Могила Василия Розанова в Гефсиманском скиту
У умиравшего от голода и холода в 1918 году Василия Васильевича Розанова с языка не сходили слова о том, как ему безумно хочется тепла или сметаны, а достать можно было только колючие лепёшки из жмыха. Тем не менее у