даже в наши дни, когда и улица давно уже не Мшанская, а имени Александра Николаевича Островского, это строение под номером 46 продолжают называть «домом Трубникова». По старой памяти.

Третьяковым принадлежали в Костроме ещё один дом и усадьба, но именно дом на улице Островского чаще всего привлекает внимание гостей города, и дело не только в его архитектурных достоинствах. Совладельцы Новой костромской льняной мануфактуры братья Павел Михайлович и Сергей Михайлович Третьяковы разместили там квартиру директора и гостевые комнаты для членов правления.

Старший, Павел, будущий основатель знаменитой Московской художественной галереи, помимо увлечения искусством был ещё и набожным человеком. Фактически специально для рабочих мануфактуры на средства её владельцев была отреставрирована и содержалась церковь святых мучеников Космы и Дамиана, построенная ещё в 1775 году. Сейчас увидеть этот храм, снесённый в начале XX века, можно только на редких фотографиях.

Однажды руководство мануфактуры решило заказать для храма панно, на котором будет отражено одно из чудес, совершённых Спасителем в дни Его земной жизни. Выполнить заказ взялись Коровин и Серов. Вот как вспоминал об этом Константин Алексеевич: «Мне предложена была работа: написать для церкви в Костроме большую картину на тему “Христос на Гефсиманском озере”. Серов в это время только что женился и был в нужде. Я предложил ему написать картину вместе. Мы отправились в Кострому и там прожили два месяца. Серов писал Христа, я – озеро и всё остальное. Серов всегда увлекался колоритом. Мы сочетали наши особенности. Эта работа нас окончательно сблизила».

Апрель и май 1890 года провели художники в доме Трубникова в Костроме как гости правления мануфактуры, но работа шла достаточно трудно и была закончена только через год, уже в Москве. За творческими муками двух талантов наблюдал третий – Михаил Врубель, который постоянно отпускал язвительные замечания и наконец вынес вердикт: «…настоящему человеку, созданному для монументальной живописи, её не заказывают, а черт знает кому – дают». После этого, по воспоминаниям Всеволода Мамонтова – брата известного мецената, Михаил Александрович использовал «приложенный около печки лист серого картона-асбеста и в каких-нибудь полчаса написал на нём одну из лучших своих вещей». Известно, что Врубель не копил и не сохранял свои эскизы, но именно этот спас Константин Коровин, у которого в кармане оказалось сорок рублей. В дальнейшем он подарил его Третьяковской галерее. А начатое совместно с Валентином Серовым в доме Трубникова полотно «Хождение Христа по водам» в финале оказалось в Русском музее Санкт-Петербурга, но выставляется очень редко: полотно требует реставрации.

Ипатьевский монастырь

Двенадцать дней шло из Москвы в Ипатьевский монастырь Посольство Земского собора с известием об избрании на царство юного боярина Михаила Романова. Но вместо радостного согласия оно получило отказ и ещё шесть часов уговаривало будущего государя принять скипетр «всея Руси Самодержца».

Ипатьевский монастырь

14 марта 1613 года из дверей Троицкого собора Ипатьевского монастыря к стоящему в молчаливом ожидании народу вышел шестнадцатилетний Михаил Фёдорович. Триста лет впоследствии приезжали в монастырь на поклонение благодарные цари и императоры династии Романовых. Радовался Ипатьевский монастырь её взлётам, горевал о падениях и больше семидесяти лет скорбно молчал, узнав о событиях в Екатеринбурге, в доме с созвучным названием – Ипатьевский. Первый раз после этого его колокола подали голос в 1989-м, за год до отмены государственной поддержки атеизма. Они звучат до сих пор.

Архитектура монастыря прекрасна, но в сухих строчках путеводителей невозможно найти упоминание о тех тайнах и загадках, которые хранятся буквально в каждом здании обители. Главная из них – дата основания, о которой спорят до сих пор. Разница в версиях больше пятидесяти лет. Однозначно известно, что изрядную часть своей жизни в начале XIV века положил на строительство монастыря крещёный в православную веру татарский мурза Захария Чет. Именно на берегу реки Костромы явилась ему Богородица в сопровождении апостола Филиппа и священномученика Ипатия и исцелила застарелый недуг. Захария Чет прижился на Руси, а любимый монастырь нарёк в честь святой Троицы и священномученика Ипатия. Основная часть его застройки была сделана потомками Чета – Годуновыми, в том числе и Палаты бояр Романовых. Их стены хранят тайну разговора юного Михаила с матерью – инокиней Марфой, после которого он согласился взойти на царский престол. Официально это решение было обнародовано в Троицком соборе, который – это символично! – разрушался за время своего существования три раза, но каждый раз возрождался. Одно из таких разрушений – необъяснённый до сих пор взрыв пороха в подвале в середине XVII века, разворотивший его почти до фундамента. Сменивший Михаила Федоровича на престоле сын Алексей приказал отстроить собор заново, а для создания фресок пригласить артель мастеров Костромской школы иконописи во главе с Гурием Никитиным – любимым иконописцем двух поколений Романовых. Тайна воздействия его произведений на зрителя до сих пор нераскрыта, хотя сам технический приём под названием «формула Гурия Никитина» виден на многих иконах и прост для восприятия. Загадкой до сих пор остаётся и спешка при подготовке к приезду Екатерины II в середине XVIII века. В северной стене монастыря были срочно сделаны Екатерининские ворота, которые оказались сориентированы на обветшавшую церковь Рождества Богородицы. Кто-то посчитал, что старый храм портит вид – и иногородние мастера снесли его до основания и на скорую руку поставили новую церковь, но не учли тайну монастырских подземных вод, известную каждому монаху. Почти сразу после отъезда императрицы новая церковь стала разрушаться. Всю долгую историю Ипатьевского монастыря Божий промысел качал его, словно на волнах протекающей возле стен реки Костромы. Последний триумф обители как колыбели знаменитого царского рода – 1913 год – 300-летие династии Романовых. А через пять лет – страшное известие о гибели царской семьи. В наши дни монастырь, словно седовласый старец, с радостью принимает паломников, идущих к нему за советом и благословением. Рядом с его стенами, как внучок под боком у деда, расположился Музей деревянного зодчества. Изредка в эту гармоничную тишину вторгается мирское «поспешание». Например, здесь снимали многие эпизоды фильмов «Жестокий романс» и «Очи чёрные». Но две-три недели киносуеты никак не могли нарушить уклад жизни, который сложился в Свято-Троицком Ипатьевском монастыре за семьсот лет.

Троицкий собор Ипатьевского монастыря

Трижды Троицкий собор Ипатьевского монастыря исчезал, чтобы вновь возникнуть на прежнем месте в ином виде. После наречения на царство Михаила Романова канула в Лету русская Смута и начался отсчёт времён новой династии. Позже собор превратили в музей, но в конце концов он